К установлению Вечного мира между Российским царством и Речью Посполитой вела долгая история военных столкновений и дружеских договоров, побед и поражений с обеих сторон, потери и приобретения новых земель.

Казаки не чувствуют благодарности

На рубеже 30-х и 40-х годов XVII века восточную часть польского государства охватили казачьи восстания, обусловленные тяжелым гнетом со стороны шляхты. Причин бунтовать у казаков было несколько. Запорожцы были крайне недовольны постоянными притеснениями со стороны польских дворян и требовали у короля расширения вольностей. Если требовалось, казаки стойко охраняли рубежи Речи Посполитой от набегов турок и татар, а их удаль и умение вести бой были известны на всем континенте. Так, во время Тридцатилетней войны (1618-1648) посланники французского короля специально прибыли в Запорожскую Сечь просить казаков присоединиться к армии в качестве вольных наемников.

Только от Речи Посполитой должной благодарности казаки не чувствовали.

Не устраивали и нападки на православную церковь. В 1596 году, после принятия Брестской унии, киевский митрополит Михаил Рогоза признал главенство папы Римского при сохранении привычных обрядов восточной церкви. Большинство православных священнослужителей отказались от присоединения к Римско-католической церкви, за что подверглись серьезным гонениям со стороны униатов.

Все стихийно возникавшие восстания жестоко подавлялись правительственными войсками, а обращения к польскому королю не приносили результата. Владислав IV, правивший в то время Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, был бессилен перед бунтовавшими казаками. В Речи Посполитой (измененная форма слова «республика», лат. «общее дело») была установлена «шляхетская демократия», а в основе государственной идеологии лежал принцип «золотой вольности». По закону Nihil novi nisi commune consensu (лат. «Ничего нового без всеобщего согласия»), который был принят еще в 1505 году, решения монарха вступали в силу только с согласия польских аристократов. Кроме того, они могли налагать вето на неугодные королевские указы, касавшиеся дворянских сословий. После смерти Сигизмунда II, последнего представителя династии Ягеллонов, польская знать сама начала выбирать себе королей. Парламент Речи Посполитой формировался из двух палат: сейма, в котором заседали дворяне, и сената с представителями аристократии и высшего духовенства. Именно поэтому обретение православной церковью равных прав с униатской и католической было крайне важно: митрополит, избранный в польский сенат, также мог бы участвовать в решении государственных дел.

В 1646 году Речи Посполитой серьезно угрожала война с Османской империей. В обмен на поддержку со стороны казачьего войска Владислав IV пообещал расширить права и сделать казацкую территорию автономной. Узнав об этом, шляхтичи испугались, что король хочет задобрить казаков и использовать их в борьбе за абсолютную власть, и запретили правителю проводить подобные меры.

Война из-за прекрасной Елены

После ряда мелких казачьих бунтов в 1648 году Богдан Хмельницкий возглавил крупное восстание против Речи Посполитой.

Причиной тому послужила личная обида Богдана.

Годом ранее польский староста Чаплинский напал на хутор Хмельницкого близ города Чигирина, где публично высек одного из его сыновей, а в качестве трофея увез возлюбленную Елену. Хмельницкий требовал справедливо наказать обидчика. Не дождавшись правосудия, Богдан решил мстить всей польской шляхте, которая и без того долго угнетала народ и веру. Хмельницкий оказался хорошим агитатором: его личная трагедия оказалась похожей на те, которые случались во многих казацких семьях.

С этого же года, желая получить поддержку от русского царя Алексея Михайловича, Хмельницкий начал рассылать письма с прошением принять Войско Запорожское «под высокую государеву руку».

После стремительно одержанных побед при Желтых Водах и под Корсунью Богдана Хмельницкого избрали гетманом Войска Запорожского. Польский король Ян Казимир, сменивший к тому времени Владислава IV, лично пожелал встретиться с могучим гетманом на поле боя. В 1649 году, окружив поляков при Зборове, Хмельницкий вместе с армией крымского хана Ислама Гирея вынудил их сдаться и заключить мирный договор на его условиях. По итогам Зборовского мира было создано независимое Украинское гетманство, в состав которого вошли Киевское, Черниговское и Брацлавское воеводства с центром в городе Чигирине. Польским войскам строго запрещалось находиться на территории Гетманщины. Кроме того, киевский митрополит обрел право заседать в польском сенате, а православные христиане могли отныне не скрывать своей веры. Утвержденный сеймом в 1650 году Зборовский договор был нарушен спустя всего один год.

Поляки перешли границу Брацлавской земли и напали на небольшие казацкие поселения.

Со временем атаки со стороны польских войск только усиливались. Решающим оказалось сражение под Берестечком, где запорожцам не смогли помочь даже союзнические крымские войска. По итогам битвы Украинское гетманство уменьшилось до территорий Киевской земли.

Восстанию казаков под предводительством Хмельницкого посвящен исторический роман «Огнем и мечом» выдающегося польского писателя, нобелевского лауреата Генрика Сенкевича. В 1999 году Ежи Гофман снял по роману четырехсерийный фильм, где в роли Хмельницкого выступил известный артист Богдан Ступка. В роли Юрко Богуна, прототипом которого считается Иван Богун, один из самых знаменитых полководцев Украинского гетманства, снимался русский актер Александр Домогаров.

«Чтоб есми во веки вси едино были!»

Для того чтобы окончательно освободить малороссийские земли от поляков, Хмельницкому нужны были сильные союзники, и гетман в очередной раз обратился к русскому государю Алексею Михайловичу.

Всадник польской панцирной кавалерии. Й. Брандт, XIX в.

Для обсуждения вопроса о вхождении в состав России Левобережной Украины и, как следствие, войне с Речью Посполитой в 1653 году в Москве созвали Земский собор. Запорожцев принять согласились, а в качестве предлога к конфликту с Польшей решили найти факты нарушения ранее заключенных договоров. После оглашения длинного списка претензий было сказано: «И выслушав, бояре приговорили: за честь блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича, всеа Русии, и за честь сына его государева, великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Русии, стояти и против полского короля война весть…»

7 января 1654 года в город Переяслав Киевского воеводства прибыли посланники русского царя Василий Бутурлин, Иван Арефьев и Ларион Лопухин. На следующий день Хмельницкий созвал Раду, чтобы вместе со старшинами и воеводами решить, под чью руку пойти. Гетман представил четырех возможных кандидатов: турецкого султана, татарского хана, русского царя и польского короля. Сам Хмельницкий выступил «за царя восточного православного» Алексея Михайловича из-за общности веры.

Его мнение тут же поддержали все присутствовавшие, которые, согласно сохранившимся записям, «единогласно возопили: «Боже утверди, Боже укрепи, чтоб есми во веки вси едино были!»

Немногим позднее Бутурлин уже нес царскую грамоту с решением принять Левобережную Украину в состав России. После чтения документа Хмельницкий и собравшиеся запорожцы должны были присягнуть Алексею Михайловичу на верность. Однако, немного поразмыслив и посовещавшись со старшинами, гетман Хмельницкий попросил Бутурлина и других посланников тоже присягнуть им от лица русского царя. Боярин уклончиво ответил, что это не положено и нет у них на это полномочий. А после даже сделал вид, что оскорблен таким требованием: Алексей Михайлович-де вам не мальчик какой и данное слово свое держит. Полковники Иван Богун, Иван Сирко и Грицко Гуляницкий отказались от присяги московскому царю, и слова верности Богдан произносил лишь с немногими старшинами.

По окончании Переяславской рады были составлены просительные статьи с перечислением требований украинской стороны к царю. Сами же запорожцы обязались платить налоги и немедленно сообщать обо всех иностранных сношениях. Спустя некоторое время после присоединения Левобережной Украины в Киев прибыли русские воеводы для мирного контроля за ситуацией.

Русские начинают и выигрывают

Вступив в войну с Речью Посполитой, русские войска под предводительством царя Алексея Михайловича в течение первых двух лет стремительно брали города в белорусских и литовских землях: Вильно, Минск, Гродно, Ковно…

Особой удачей был Смоленск, который наконец удалось отвоевать после Смуты начала века.

Русские стрельцы XVII века

Параллельно с наступлением русских началась шведская интервенция, которая в истории Польши носит название «потоп». Перейдя границы Речи Посполитой в июле 1655 года, уже в августе шведы захватили Познань, Варшаву и Краков. Осознав, что с двумя противниками не справиться, а из двух зол выбирают меньшее, в октябре 1656 года Польша поспешила заключить с Российским царством Виленское соглашение. Русская сторона должна была оказать поддержку в антишведской кампании, за что Алексею Михайловичу даровали наследие польского престола. Ослабление мощи шведов было выгодно и самому Российскому государству: это не давало укрепиться Швеции в Прибалтике со стороны литовских земель.

Против кого дружим?

После смерти Хмельницкого в 1657 году в Войске Запорожском начался период Руины. Постоянная смена гетманов, каждый из которых стремился добиться независимости территорий, расколола Украину по течению Днепра на Левобережную и Правобережную, а ее население — на сторонников России и Польши. Петро Дорошенко, избранный в 1665 году гетманом Правобережья, пытался вновь объединить Малороссию, но без участия Российского царства и Речи Посполитой.

В этом случае поддержу могла оказать только могущественная в ту пору Османская империя.

Возможное сближение Гетманщины и Порты подтолкнуло Россию и Польшу к выходу из войны. В 1667 году в небольшой деревне Андрусово близ Смоленска представители обеих сторон заключили мирный договор. Россия получила Смоленск, Чернигов, Северскую землю, Стародубский повет, территории левобережья Днепра и Киев сроком на два года. Государство признавало отказ от завоеваний в Литовском княжестве и обязалось выплатить Польше 200 тыс. руб. за потерянные земли в Белоруссии. Речи Посполитой отошли правобережная часть Гетманщины и контроль за оставшимися белорусскими землями. Однако Андрусовский договор, положивший конец русско-польской войне, стал только переходным пунктом на пути к установлению окончательного перемирия: стороны обязались в течение тринадцати с половиной лет подготовить условия так называемого Вечного мира.

Узнав о решении русской и польской сторон, Дорошенко, которого, как и других казаков, не допустили к подписанию мирного договора, воскликнул: «Государи на части разорвали Украину!» Андрусовское перемирие формально положило конец мечтам запорожцев об объединении и независимости.

Кстати, существуют сведения, что жена Александра Сергеевича Пушкина Наталья Гончарова была праправнучкой Дорошенко, а сам поэт ездил на могилу запорожского гетмана.

Миру мир

Подписание Вечного мира с Польшей состоялось уже в период регентства Софьи Алексеевны при Иване V и Петре I. 6 мая 1686 года в Москву прибыли Михаил Огинский и Кшиштоф Гжимултовский, русскую сторону представлял фаворит Софьи Алексеевны князь Василий Голицын. Договор еще раз официально закрепил существующий порядок: признавалось владение Российским царством Левобережной Украиной, Смоленском и Черниговскими землями.

Также за 146 тыс. руб. Россия бессрочно получила Киев. Отдельно за государством устанавливалось право опекать православную веру в Речи Посполитой и обязательство присоединиться к военным действиям против Порты.

За время казацких бунтов и многочисленных сражений с Россией, Швецией и Турцией Речь Посполитая заметно ослабела и начала медленно угасать. Позднее, уже в конце XVIII века, это привело к окончательному разделу польских земель между Пруссией, Россией и Австрией.

330 лет назад между Польшей и Россией был заключен Вечный мир, однако противостояние двух геополитических соперников на этом не окончилось

В солнечный весенний день 6 мая 1686 года между прибывшей в Москву польской делегацией и русскими дипломатами был, наконец, заключен мирный договор, названный «Вечным». Соглашению предшествовала война между Россией и Польшей в середине 16 века за украинские земли и Смоленск. Однако долгий период непростых взаимоотношений между Москвой и Варшавой начался еще за более чем 100 лет до этого, когда расширявшая свои рубежи на Запад Россия столкнулась с самым могущественным государством Восточной Европы - Речью Посполитой. Но и после «Вечного мира» два крупнейших государства Восточной Европы не помирились, наоборот -их противостояние вспыхнуло с новой силой. Наблюдаемый нами и по сей день русско-польский антагонизм диктуется самими законами геополитики, где Польша и Россия выступают естественными соперниками

Образовавшееся в 1569 году королевство Речь Посполитая, состоявшее из двух частей - самой Польши и подчинившегося ей Великого Княжества Литовского, находилась в крайне сложных отношениях с располагавшимся восточнее Московским царством. Оба государства активно расширяли свои владения и стремились стать доминирующей силой в Восточной Европе. Для этого поляки желали окончательно закрепиться на Украине и в Белоруссии, удержать за собой Смоленск, Брянск и другие города нынешней Центральной России, а также посадить на московский престол своего кандидата. И это им почти удалось в 1612 году, когда на российский престол боярами-изменниками был приглашен польский королевич Владислав, а сами владения Речи Посполитой всё более увеличивались за счет впавшей во внутреннюю смуту России.

Тем не менее, Россия тогда выстояла. И обид от своего западного соседа не забыла. По результатам заключенного в 1618 году Деулинского перемирия Россия потеряла Смоленск, Чернигов и некоторые другие земли на западе. Естественно, что русские цари с потерей исконных русских территорий не смирились и попытались отвоевать назад некоторые из них. Одна из таких попыток была предпринята в 1632 году, когда русские войска под командованием воеводы Бориса Шеина осадили Смоленск. Однако взять крепость приступом наши войска не смогли, потерпев от поляков сокрушительное поражение. После заключения перемирия Россия вдобавок ко всему обязалась выплатить Польше еще и контрибуцию. Однако следующая попытка вернуть назад захваченные земли была гораздо более успешной. После подписания договора о переходе Украины под власть русского царя в 1654 году новое столкновение с западным соседом стало уже неизбежным, поэтому войска царя Алексея Михайловича начали в союзе с украинскими казаками наступление на войска короля практически по всей русско-польской границе. В результате был отвоеван Смоленск, Чернигов, Новгород-Северский, а также взят мать городов русских - Киев, за который Варшава упорно цеплялась как за главный свой бастион на территории Малороссии.

В итоге после длившейся 13 лет войны в 1667 году было заключено Андрусовское перемирие, по которому поляки признавали переход под скипетр русского царя Смоленска, левобережной Украины, а также Киева, который через несколько лет должен был отойти назад Варшаве. Однако Москва мать городов русских хитрым панам отдавать обратно не хотела, тем не менее, поляки всевозможными дипломатическими способами пытались вернуть его обратно, в чем, однако, успеха не достигли. Вполне вероятно, что Варшава применила бы для решения этого вопроса военную силу, однако воевать с русскими у короля планов не было, так как на южных границах Речи Посполитой изрядно досаждала Османская империя, развернувшая масштабное наступление в Австрии, Венгрии и Румынии, достигнув, таким образом, к концу XVII века вершины своего геополитического могущества

Складывавшиеся условия не оставляли королю Яну Собесскому особого пространства для маневров, поэтому в феврале 1686 года в Москву была направлена срочная делегация, целью которой было окончательное примирение с Москвой вкупе с возвращением Киева под руку короля, а также заключение военного союза против турок. В русской столице поляки сразу начали настаивать на возвращении не только Киева, но и исконно русского Смоленска, заявляя, что без этих городов «сердце их вынято». Однако русские дипломаты во главе с князем Василием Голицыным наотрез отказались идти на территориальные уступки Варшаве, ответив полякам, что Россия «не уступит без крови и положения голов», то есть без боя.

Поняв, что Москву к миру на своих условиях не склонить, польский король пошел на уступки, отказавшись от территориальных претензий и признав за Россией власть над Левобережной Украиной и Запорожским казачеством. И 6 мая 1686 года был заключен Вечный мир, который, по сути, выровнял геополитический баланс сил в Восточной Европе. Если раньше первую скрипку здесь играла Речь Посполитая, то теперь Россия сравнялась по мощи и влиянию со своим западным соседом, поделив с ним славянские земли восточной части Старого света. Первая партия русско-польских геостратегических шахмат окончилась ничьей.

Вторая партия началась уже через несколько десятков лет. Европа, устранив османскую угрозу под Веной, обратила внимание на раздираемую внутренними противоречиями.

Речь Посполитую, где местная шляхта, пользуясь слабой властью короля и особенностями политической системы страны, вели совершенно независимую от центральной власти политику. Внимательно продолжала наблюдать за своим западным соседом и Россия, ставшая во времена правления Петра Великого могущественной империей. В то же время по другую сторону от границ Польши набирали силу Австрийская империя и Пруссия, которые были не прочь завладеть частью земель Речь Посполитой, всё больше терявшей внутриполитическую стабильность и, как следствие, внешнеполитическую мощь.

Результатом упадка Польши стали её разделы в 1774, 1793 и 1795 годах между Россией, Австрией и Пруссией. Именно тогда Российская империя включила в своей состав большую часть современной Белоруссии, а также Западную Украину. На этом завершился второй этап русско-польского геополитического антагонизма, однако на этот раз безоговорочной победой России. Тем не менее, поляки мириться с властью русского царя не желали, и это несмотря на то, что имперская администрация в Санкт-Петербурге максимально гибко подходила к управлению Польшей, даровав ей даже конституцию в 1815 году, когда сама Россия конституции не имела. В 19 веке поляки дважды поднимали восстание против России. При этом ходили слухи, что к этому вооруженному мятежу в Варшаве и других городах могли быть причастны англичане, которые были бы не прочь восстановить польское государство, но под своим протекторатом .

Карта трёх разделов Польши

Так или иначе, но к началу Первой мировой войны Польша продолжает оставаться частью Российской империи. Однако тяготы военного времени и последовавшее затем в 1917 году крушение монархии Романовых, вызвали к жизни третью русско-польскую геополитическую партию, когда поляки вновь, как в 1612 году, попытались воспользоваться возникшей в русском государстве смутой в своих целях. Только изначально цели их совпадали со стремлениями австрийцев и немцев, желавших максимального ослабления России, с целью чего, в том числе, был создан так называемый «Польский легион», командовать которым стал польский революционер Юзеф Пилсудский. Его отряды приняли активное участие в борьбе с царскими войсками под пристальным контролем немецких генералов. Однако когда Пилсудский понял, что Германия и Австрия обречены на поражение, то решил выйти из Временного государственного Совета, созданного немцами на оккупированной территории Польши. После поражения Тройственного союза при «высочайшем благословении» стран Антанты в 1918 году было создано новое польское государство - Польская республика, или Вторая Речь Посполитая. Главой её стал Пилсудский.

Победившие в войне англичане и их союзники американцы имели тогда на Польшу далеко идущие планы. В западной геополитической мысли того периода большой популярностью пользовались идеи американского адмирала Альфреда Мэхена, разработавшего так называемую «Теорию Анаконды». Эта идея предполагала собой блокаду противника со всех сторон, удушение его цепью санитарных кордонов, которые препятствовали бы геополитической экспансии противника, а значит и росту его могущества. Стать частью такого кордона против возникавшей на руинах России имперской России советской призвана была Польша. В контексте этого в западных политических кругах была популярна концепция так называемого «Межморья» - новой Речи Посполитой, включающей в свой состав не только Польшу, но и Белоруссию, Украину, а также новообразованные балтийские государства.

Для этого, помимо всего прочего, Польша развернула активное сотрудничество с украинскими националистами во главе с Симоном Петлюрой, взявшего власть в Киеве после изгнания оттуда пронемецкого ставленника гетмана Павла Скоропадского. Стремление Пилсудского взять под свой контроль Украину, а также нежелание советского руководства отдавать важнейшие в геостратегическом плане земли Варшаве привело к советско-польской войне 1919-1921 года. Проходила она с переменным для обеих сторон успехам, однако некомпетентность главнокомандующего советскими войсками Михаила Тухачевского, привела к разгрому Красной армии под Варшавой, в результате чего советская Россия вынуждена была заключить мир, признав потерю западных частей Белоруссии и Украины. Третья партия, таким образом, осталась за поляками и стоявшими за их спиной британцами, сумевшими, хоть и не «от моря до моря», но всё-таки создать таран против России в Восточной Европе.

После этого началась четвертая русско-польская геополитическая партия, в течении которой Варшава полностью стремилась оправдать возложенную на неё англосаксами роль. При этом стремясь ограничить влияние СССР, Пилсудский подписал с Гитлером договор о ненападении в 1934 году, намереваясь в союзе с Германией участвовать в «походе на Восток», против чего вовсе не возражали западные страны, которые, как известно, стремились направить агрессию Гитлера именно против СССР. О том, с кем поляки собирались воевать, говорит инфраструктура армии Польской республики: на границе с Германией были выстроены по большей части только тыловые сооружения, тогда как на советско-польской границе поляки возвели сооружения оборонительного типа.

Юзеф Пилсудский (в центре) и Йозеф Геббельс (справа от Пилсудского)

Стоит также отметить, что Польша готовилась к противостоянию с Россией не только в военном, но и в культурно-идеологическом плане, который также является важнейшей составной частью геополитического противостояния. На территории республики активно проводилась политика полонизации и борьбы с православием, символом чего стал взрыв православного собора Александра Невского в Варшаве. О масштабах развернутой кампании говорит тот факт, что только в отдельно взятой Волыни (Западная Украина) в 1938 году в католические костелы были превращены 139 православных церквей, а уничтожено 189. Привычным явлением стали также карательные операции и аресты «инакомыслящих».

Тем не менее, новый виток русско-польского противостояния в итоге закончился поражением Второй Речи Посполитой и разделом её между СССР и Германией. А после Второй мировой войны страна попадает под протекцию Москвы, став частью мировой социалистической системы. Россия на время смогла уничтожить санитарный кордон и напрямую соприкоснуться границами со своим главным геополитическим противником - Западным миром.

Однако с распадом в начале 1990-х годов как мировой социалистической системы, так и самого СССР Польша вновь превратилась в санитарный кордон, призванный не просто закрывать России путь к её главному торговому и потенциальному политическому партнеру - Германии, но и влиять на постсоветские республики - Украину и Белоруссию, стремясь вырвать их из орбиты политического и культурного влияния Москвы. В частности, на Украине, к примеру, это выражается во всё более громко звучащих требованиях о реституции - то есть возвращения полякам того имущества, которые они потеряли на Украине в конце 30-х-начале 40-х годов.

«Колокол России» уже писал о запущенном для этих целей в 2006 году проекте популяризации страны в постсоветских республиках. Ради этого Варшава не жалеет средств, спонсируя пропагандистские телеканалы и радиостанции, газеты и журналы, а также поощряя посредством специальных стипендиальных программ обучение молодежи из Украины и Белоруссии в ВУЗах Польши. К тому же Польша принимает активное участие в проекте Восточное партнёрство, призванного способствовать расширению сотрудничества между Украиной, Молдавией, Азербайджаном, Арменией, Грузией и Белоруссией. Если посмотреть на карту, то нетрудно заметить здесь всё тот же санитарный кордон, только к Восточной Европе добавилось Закавказье, призванное исключить проникновение России на юг - в сторону Сирии, Ирака и Ирана.

Государства «Восточного партнерства»

В то же время американское аналитическое агентство Stratfor в прошлом году выступило с геополитическим прогнозом на ближайшее десятилетие. И по мнению американских экспертов, Польша в ближайшие годы станет гегемоном на пространствах Восточной Европы. «Более того, мы ожидаем, что Польша станет лидером новой антирусской коалиции, к которой в первой половине десятилетия подключится Румыния. Во второй половине десятилетия (после 2020 года) этот союз сыграет ведущую роль в пересмотре русских границ и возвращении утраченных территорий формальным и неформальным способом. По мере того как Москва будет слабеть, этот союз станет господствовать не только над Белоруссией и Украиной, но и дальше на восток. Всё это усилит экономическое и политическое положение Польши и её союзников», - говорится в отчете. Каким образом не представляющая из себя ничего особенного ни в военном, ни в политическом плане Польша станет главной силой Восточной Европы в документе не сказано. Но, по всей видимости, американцы, держащие Варшаву на коротком поводке, делают ставку на «мягкую силу» (культура и идеология), а также на дезинтеграцию России. В таком случае, Варшава, конечно, получает определенный шанс. Тем не менее, в прогнозы американских аналитиков верится слабо.

В любом случае, Москве стоить держать ухо востро и не допускать усиления Варшавы в зоне своих геополитических интересов. Пятая партия продолжается, и от её исхода будет зависеть сохранение и увеличение или полная потеря Москвой политического влияния на своих западных рубежах. Этого Россия себе позволить не может.

Договор о Вечном мире между Россией и Польшей. 1686 год

1686 год. 6 мая (26 апреля ст.ст.) между Россией и Польшей был заключен Вечный мир

«Вечный мир 1686 года - заключён 6. V между Россией и Речью Посполитой. - Со времени Андрусовского договора 1667 года Польша неоднократно делала попытки заключить с Россией союз против Турции. Московское правительство также было заинтересовано в создании антитурецкого союза и ещё в начале 70-х годов предпринимало дипломатические шаги в этом направлении. Война 1676-81 гг. с Турцией усилила стремление Москвы к созданию такого союза. Тем не менее неоднократные переговоры по этому вопросу не достигли результата; одной из важнейших причин этого было сопротивление Польши русскому требованию окончательно отказаться от Киева. С возобновлением в 1683 году войны с Турцией Польша, в союзе с которой выступали Австрия и Венеция (с 1684 года), развила оживлённую дипломатическую деятельность с целью привлечения России к антитурецкой лиге. В начале 1686 года в Москву прибыло специальное посольство, возглавляемое познаньским воеводой Кшиштофом Гжимултовским и литовским канцлером Марцианом Огиньским. С русской стороны переговоры вёл В. В. Голицын. Голицын использовал настоятельную потребность в русской помощи для Польши и сумел превратить русское требование об окончательном закреплении приобретений России на Украине в предварительное условие переговоров о союзе. Переговоры закончились подписанием договора о "Вечном мире" и союзе обоих государств против Турции.

"Вечный мир" подтвердил территориальные изменения, произведённые по Андрусовскому договору. Польша отказалась навсегда от Киева, получив за это компенсацию в 146 тысяч рублей Россия разрывала сношения с Портой и должна была послать войска в Крым. "Вечный мир" 1686 года гарантировал свободу вероисповедания для православных в Речи Посполитой и признал за Россией право представлений в их защиту. Договор 1686 года получил действительную силу немедленно, но ратифицирован польским сеймом он был лишь в 1710 году. "Вечный мир" урегулировал русско-польские отношения и этим развязал России руки в борьбе с турецко-татарской угрозой. В то же время "Вечный мир" способствовал окончательному оформлению антитурецкой коалиции в Европе».

Цитируется по: Дипломатический словарь. Под ред. А. Я. Вышинского и С. А. Лозовского. М.: ОГИЗ, Государственное изд-во политической лит-ры, 1948

История в лицах

Грамота царей Ивана и Петра Алексеевичей и царевны Софьи Алексеевны в Новгород боярину и воеводам Петру Васильевичу Шереметеву с товарищами о заключении вечного мира с Польшей:
От великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны всеа великия и малыя и белыя Росии самодержцев в нашу отчину в Великий Новгород боярину нашему и воеводам Петру Васильевичю Шереметеву с товарыщи. В прошлом во 175-м году у отца нашего, великих государей, блаженные и вечно-достойные памяти у великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича учинено было с Полским Яном Казимером королем перемирье на тринатцать лет и на шесть меся-цов. А потом у брата нашего великих государей, блаженные ж памяти великого государя царя и великого князя Федора Алексеевича учинено было с Полским же Яном Третием королем перемирье ж на другую на тринатцать же лет и на шесть месяцов. И в те перемирные лета уступили они, великие государи, их царское величество в сторону короля Полского и Речи Посполитой городов: Полоцк, Витепск, Дино-борк, Лютик, Резицу, Велиж, Невль, Собеж со всеми уездами и землями. Да с теми ж городами дано в Полскую сторону в два перемирья денежной казны четыреста тысечь рублев. А Смоленск с пригородки и Черкаские городы оставлены были в стороне нашего царского величества толко на те ж перемирные лета, на время, такж и город Киев по первому перемирью удержан был в державе нашего царского величества толко на два года, а по выхождении дву лет договорено ево отдать королю ж Полскому и Речи Посполитой. И на том отец великих государей, блаженные памят великий государь, царь.и великий князь Алексей Михайлович и брат наш, великих государей, блаженные ж памяти великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич пред святым евангелием трижды свое царское обещание учинили, что Киев отдать королю Полскому. И те перемирные лета ныне выходили. А что в тое прошедшую войну с королевством Полским и княжеством Литовским наши, великих государей, будучие в Польше и в Литве ратные люди поимали в полон и вывезли в Росийские государства Полского и Литовского народу мужеска и женска полу шляхецкого и служилого чину и мещан и пашенных крестьян многие сот тысечи, также и костелных всяких утварей и украшеней и колоколов, и из городов и на боях пушек и всяких воинских орудей в те времена взяли, и то все, по тем же вышепомянутым перемирным договором, оставлено было в стороне нашего царского величества толко на те перемирные лета; а по выхождении перемирных лет, то все отдать было в сторону короля ж Полского и Речи Посполитой. И в нынешнем во 194-м году, милостию всемогущаго в Троице славимаго бога и предстательством надежды християнские пресвятые богородицы и всех святых молитвами, а нашим, великих государей, царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великой государыни благоверной царевны и великой княжны Софии Алексеевны, и всего нашего государского дому счастием, будучи при нашем великих государей нашего царского величества дворе в царствующем великом граде Москве, Польского короля великие и полномочные послы Хриштоф Гримультовский воевода Познанский и канцлер великого княжества Литовского князь Марцыян Огинский с товарищи с нашими, царского величества, ближними бояры царственные большие печати и государственных великих посолских дел со сберегателем з ближним боярином и намесником Новгородцким со князем Васильем Васильевичем Голицыным, з ближним боярином и намесником Вяцким з Борисом Петровичем Шереметевым, з ближним боярином и наместником Суздалским с Ываном Васильевичем Бутурлиным, з ближним окольничим и намесником Шацким с Петром Дмитреевичем Скуратовым, з ближним окольничим и намесником Муромским с Ываном Ивановичем Чаадаевым да з думным дьяком с Емельяном Игнатьевым сыном Украинцовым с товарищи, будучи в ответе о вечном миру и о святом покое, имели многие розговоры и трудности. И на тех розговорах о вечном миру и о святом покое согласно поговорили и постановили и утвердили, что междо нами, великими государи, нашим царским величеством, и королевском величеством вечному миру и покою християнскому и обновленной и постоянной и утвержен-ной дружбе и доброй верности быть навеки непорушимо. И по тому договору уступили и написали нам, великим государем, на шему царскому величеству многие прибылые славные у всех християнских государей титла, то есть нас, великих государей, писать в титлах пресветлейшими и державнейшими великими государи. Да они ж уступили писатися нам великим государем вечно Киевскими и Черниговскими и Смоленскими великими государи. Да по тем же договором быть вечно королевскому величеству святым церквам божиим и епископъям Луцкой, Галицкой, Перемышльской, Львовской, Белоросийской, и при них монастырям архимандриям Виленской, Минской, Полоцкой, Оршанской и иным игуменствам и братствам, в которых обреталось и ныне обретаетца во всей коруне Польской и великом княжестве Литовском употреблении благочестивой грекоросийской веры всем живущим людем никакова утеснения и к вере римской и к унее принуждения не чинить и чинить не велеть, но по давным правам во всяких свободах и в вольностях церковных блюсти.

ОТ АНДРУСОВСКОГО ПЕРЕМИРИЯ К «ВЕЧНОМУ МИРУ»

Это [Андрусовское] перемирие с первого взгляда могло назваться очень ненадежным: Киев был уступлен Москве только на два года, а между тем легко было видеть, что Москве он очень дорог, что Москва употребит все усилия оставить его за собою. Но к удивлению, война не возобновлялась до второй половины XVIII века, и Андрусовское перемирие перешло в вечный мир с сохранением всех своих условий. Напрасно поляки утешали себя мыслию, что на их отчизну во второй половине XVII века послано такое же испытание, какое было послано на Москву в начале века, и что Польша выйдет из него так же счастливо, как и Москва: для Польши с 1654 года начинается продолжительная, почти полуторавековая агония, условленная внутренним ослаблением, распадением; в 1667 году великая борьба между Россиею и Польшею оканчивается. С этих пор влияние России на Польшу усиливается постепенно без всякой борьбы, вследствие только постепенного усиления России и равномерного внутреннего ослабления Польши; Андрусовское перемирие было полным успокоением, совершенным докончанием, по старинному выражению. Россия покончила с Польшею, успокоилась на ее счет, перестала ее бояться и обратила свое внимание в другую сторону, занялась решением тех вопросов, от которых зависело продолжение ее исторического существования, вопросов о преобразованиях, о приобретении новых средств к продолжению исторической жизни. Таким образом, Андрусовское перемирие служит также одною из граней между древнею и новою Россиею.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ «ВЕЧНОГО МИРА»

В начале 1686 года в Москву приехали знатные послы королевские, воевода познаньский Гримультовский и канцлер литовский князь Огинский. Семь недель князь Вас. Вас. Голицын с товарищами спорил с Гримультовским и Огинским; послы, не соглашаясь на предложения бояр, уже объявили переговоры прерванными, откланялись царям, приготовились к отъезду и опять возобновили переговоры, "не желая, как говорили, столь великого, славного, прибыльного дела оставить и своих трудов туне потерять". Наконец 21 апреля все споры прекратились и заключен был вечный мир: Польша уступила Киев навсегда России, великие государи обязались разорвать мир с султаном турским и ханом крымским, послать немедленно войска свои на крымские переправы для защиты Польши от татарских нападений, приказать донским козакам чинить воинский промысел на Черном море, а в следующем 1687 году послать все свои войска на Крым. Обе державы обязались не заключать отдельного мира с султаном. Кроме того, было постановлено, что Россия в вознаграждение за Киев заплатит Польше 146000 рублей; к местам на западном берегу, оставшимся вместе с Киевом за Россиею, к Триполью, Стайкам и Василькову, прибавлено земли верст по пяти; Чигирин и другие разоренные города вниз по Днепру, отошедшие по последнему миру от России к Турции, положено не возобновлять. Православные в польских областях не подвергаются никакому притеснению со стороны католиков и униатов; католики в России могут отправлять свое богослужение только в домах.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1962. Кн. 14. Гл. 1. http://magister.msk.ru/library/history/solov/solv14p1.htm

«ВЕЧНЫЙ МИР» И ОТНОШЕНИЯ С ПОЛЬШЕЙ И ЛИТВОЙ

Но окончательное соединение в XVI в. Литвы с Польшей поставило против Москвы и Польшу. Соединенным их силам Москва при должна была уступить: борьба Ивана против Стефана Батория была неудачна. Еще хуже для Москвы было время московской смуты начала XVII в., когда поляки владели самой Москвой. Но когда их оттуда вытеснили и Московское государство оправилось от смуты, оно в половине XVII в. (с 1654 г.) начинает старую борьбу за русские, подчиненные Польше земли; царь Алексей Михайлович принимает в подданство Малороссию, ведет необыкновенно трудную войну за нее и оканчивает блестящей победой. Ослабевшая Польша и после царя Алексея продолжает уступать Москве: миром 1686 г. она отдает Москве навеки то, что временно уступила царю Алексею Михайловичу. Отношения, созданные этим миром 1686 г., унаследовал Петр; при нем ясно политическое преобладание России над Польшей, но историческая задача - освобождение от Польши русских земель - не закончена ни до него, ни при нем. Она передана XVIII веку.

6 мая 1686 года в Москве между Русским царством и Речью Посполитой был подписан мирный договор, вошедший в историю как «Вечный мир». В польском варианте известен как Мир Гжимултовского, который также называют мирным договором о разделе Гетманщины. Со стороны Речи Посполитой договор подписал воевода Познанский, дипломат Кшиштоф Гжимултовский, с российской - канцлер и начальник Посольского приказа князь Василий Голицын.

Договор формально констатировал окончательное завершение русско-польской войны, длившейся с 1654 года на территории современных Украины и Белоруссии. Он подтверждал постановления Андрусовского перемирия 1667 года, правда с одним весьма важным добавлением. Согласно новым условиям, Киев теперь уже навсегда признавался принадлежащим Русскому царству с выплатой 146 тысяч рублей компенсации Речи Посполитой, которая также отказывалась от совместного протектората над Запорожской Сечью.

Со времени Андрусовского договора 1667 года Польша неоднократно делала попытки заключить с Россией союз против Турции. Московское правительство также было заинтересовано в создании антитурецкого союза и ещё в начале 70-х годов предпринимало дипломатические шаги в этом направлении. Война 1676−81 гг. с Турцией усилила стремление Москвы к созданию такого союза. Тем не менее неоднократные переговоры по этому вопросу не достигли результата; одной из важнейших причин этого было сопротивление Польши русскому требованию окончательно отказаться от Киева.

С возобновлением в 1683 году войны с Турцией Польша, в союзе с которой выступали Австрия и Венеция (с 1684 года), развила оживлённую дипломатическую деятельность с целью привлечения России к антитурецкой лиге. В начале 1686 года в Москву прибыло специальное посольство, возглавляемое познаньским воеводой Кшиштофом Гжимултовским и литовским канцлером Марцианом Огиньским. С русской стороны переговоры вёл фаворит царевны Софьи князь Василий Голицын. Будучи умелым дипломатом, Голицын использовал настоятельную потребность в русской помощи для Польши и сумел превратить русское требование об окончательном закреплении приобретений России на Украине в предварительное условие переговоров о союзе. Переговоры закончились подписанием договора о «Вечном мире» и союзе обоих государств против Турции.

«Вечный мир» подтвердил территориальные изменения, произведённые по Андрусовскому договору. Польша отказалась навсегда от Киева, получив за это денежную компенсацию. За это Россия разрывала сношения с Портой и должна была послать войска в Крым. «Вечный мир» 1686 года гарантировал свободу вероисповедания для православных в Речи Посполитой и признал за Россией право представлений в их защиту. Хотя договор 1686 года вступал в силу немедленно, однако ратифицирован польским сеймом он был лишь в 1710 году. «Вечный мир» урегулировал русско-польские отношения и этим развязал России руки в борьбе с турецко-татарской угрозой. В то же время «Вечный мир» способствовал окончательному оформлению антитурецкой коалиции в Европе.

Договор закрепил за Русским царством Смоленщину, Левобережную Украину с Киевом, Запорожье и Северскую землю с Черниговом и Стародубом. Заключение «вечного мира» открывало возможность для объединения государств против татаро-турецкой агрессии и стало основой русско-польского союза в Северной войне 1700−1721 годов. Россия примкнула к антитурецкой «Священной лиге» - союзу Австрии, Речи Посполитой и Венеции.